
Hvordan en dagbok kan påvirke identiteten din: dette viser forskningen
Innholdsfortegnelse
En dagbok bevarer hendelser, begrunnelser og mulige vendepunkter slik du oppfattet dem på et bestemt tidspunkt. Ved en senere gjennomlesning kan du se hvordan du har beskrevet hvem du er. Forskningen har derimot ikke vist at dagbokskriving gir en klarere identitet enn andre former for refleksjon, eller at praksisen i seg selv endrer identiteten.
Det sterkeste kunnskapsgrunnlaget kommer fra forskning på narrativ identitet, ikke fra forsøk med vanlige dagbøker. Dan McAdams ved Northwestern University og andre forskere undersøker hvordan mennesker bygger og reviderer livshistorier. En dagbok kan synliggjøre deler av denne prosessen, men studiene nedenfor testet ikke dagbokskriving som tiltak.
Identitet er en fortelling, ikke en fasit
Det er lett å tenke på identiteten som en fast kjerne som bare må oppdages. Narrativ forskning beskriver heller en indre fortelling som endres når vi knytter erfaringer sammen, velger ut scener og tolker noen hendelser som vendepunkter.
Dan McAdams og Kate McLean oppsummerte feltet i en artikkel i Current Directions in Psychological Science i 2013. Narrativ identitet er den internaliserte, foranderlige fortellingen om selvet som kan gi livet en viss opplevelse av sammenheng og formål. Den er ikke selve hendelsene, men den stadig reviderte framstillingen av dem.
To mennesker kan lage ulike fortellinger av lignende erfaringer. Den ene beskriver tjueårene som bortkastet tid, den andre som perioden da det ble tydelig hva som ikke passet. Narrative temaer er forbundet med trivsel og utvikling, men slike sammenhenger viser ikke at en bestemt fortelling skaper utfallet eller styrer senere valg.
I artikkelen om dagbokskriving og selvinnsikt ser vi nærmere på en beslektet idé: skrift kan gi deg materiale å undersøke, uten at det dermed er dokumentert som en mekanisme for identitetsendring.
Hva vet vi om skriving og selvbilde?
To forskningslinjer gir nyttig bakgrunn. Den ene handler om hvordan en sammenhengende livshistorie utvikles. Den andre måler hvor klart en person oppfatter sitt eget selvbilde. Ingen av dem sammenlignet dagbøker med samtaler eller andre måter å reflektere på.
Tilmann Habermas og Susan Bluck beskrev utviklingen av en sammenhengende livshistorie i en oversiktsartikkel i Psychological Bulletin fra 2000. Evnen tar form i ungdomsårene og innebærer selvbiografisk resonnering: å knytte konkrete minner til bredere tanker om hvem man er. En ettertenksom dagbokside kan invitere til slik resonnering, men oversikten undersøkte verken dagbøker eller om skriving virker bedre enn samtale.
Jennifer Campbell og kollegene hennes introduserte begrepet selvbildets klarhet i en artikkel i Journal of Personality and Social Psychology fra 1996. Det beskriver hvor tydelig definerte, innbyrdes konsistente og stabile oppfatningene en person har av seg selv, er. Skårer på målet hang sammen med blant annet selvfølelse og nevrotisisme.
Klarhet betyr ikke at selvbildet er korrekt. Skriving kan gjøre egne antakelser lettere å få øye på, men Campbell-studien målte klarhet; den testet ikke om dagbokskriving øker den.
Identitet finnes ikke som en mistet nøkkel. Den settes sammen som et utkast: hver versjon viser hvordan du forsto livet akkurat da, ikke den endelige sannheten om hvem du er.
Hva forteller studien om aktørskap?
En mye omtalt studie fant at endringer i personlige fortellinger kom før senere endringer i psykisk helse. Sammenhengen er avgjørende: Dette var psykoterapi i en liten gruppe, ikke et forsøk med hverdagslig dagbokskriving.
Jonathan Adler fulgte 47 voksne gjennom 12 behandlingstimer i psykoterapi i en longitudinell studie publisert i 2012. Hver uke skrev deltakerne en fortelling om det de gikk gjennom. Forskerne kodet to temaer: aktørskap, følelsen av å være forfatter og hovedperson i eget liv, og sammenheng, hvordan hendelser dannet en meningsfull rekkefølge.
Mer aktørskap i én ukes fortelling hadde en tendens til å komme før bedre psykisk helse uka etter. Tidsrekkefølgen er interessant, men fastslår ikke årsak. Terapi, livshendelser og symptomer kan ha påvirket både fortellingene og resultatene. Studien viser derfor ikke at endret ordvalg i en dagbok skaper bedring, og den handlet ikke om vanlig dagbokskriving.
Som et frivillig spørsmål kan du undersøke om et notat bare beskriver det som skjedde med deg, eller også rommer noe du faktisk valgte. Det kan synliggjøre et oversett handlingsrom. Spørsmålet er ikke en validert identitetsøvelse og skal ikke brukes til å gi deg selv ansvar for forhold du ikke kunne kontrollere.
Narrativ sammenheng er fortsatt en hypotese
Det er foreslått at det å forme en fortelling kan knytte skriveprosessen til en følelse av kontinuitet. Dette er ikke en bekreftet mekanisme som automatisk binder forskningsresultatene sammen.
James Pennebaker presenterte narrativ forming som en mulig forklaring på noen funn om ekspressiv skriving i artikkelen «Forming a Story» fra 1999. En vanskelig erfaring kan bli enklere å ordne når den får rekkefølge, mulige årsaker og sammenheng. Artikkelen la fram en teori; den viste ikke at sammenheng er den virksomme bestanddelen.
Spørsmål om hva som skjedde før, hva som fulgte, og hva som endret seg, kan hjelpe deg å ordne en framstilling. Narrativ sammenheng og Campbells mål på selvbildets klarhet er likevel beslektede ideer, ikke samme mål.
Artikkelen vår om dagbokskriving og tidsopplevelse skiller tilsvarende mellom forskning på hendelsesgrenser og den uprøvde påstanden om at flere nedskrevne episoder får et år til å kjennes lengre.
Refleksjon krever ikke den hardeste versjonen
Et notat kan utelate sammenheng, pynte på motiver eller gi en fordelaktig framstilling. Men en strengere fortelling er ikke automatisk mer sann. Forskningen krever ikke lite flatterende detaljer for at refleksjon eller endring skal være mulig.
I artikkelen om å lære av feil gjennom dagbokskriving forklarer vi hvorfor konkrete detaljer kan være nyttige ved senere gjennomgang. Ingen av studiene her viser at en ufordelaktig innrømmelse er nødvendig.
Legg ved gjennomlesning merke til både det som mangler, og det som står på siden. En polert framstilling kan være ærlig; en selvkritisk framstilling kan være forvrengt. Målet er ikke å bestå en vitenskapelig sannhetstest, men å undersøke hvordan tolkningen din har endret seg.
Frivillige spørsmål for å utforske livsfortellingen
Forskningen foreskriver ingen bestemt dagbokmetode. Forslagene nedenfor er redaksjonelle tilpasninger av begreper fra forskningen på narrativ identitet, ikke validerte protokoller.
Gi kapitlet en arbeidstittel. Livshistorieintervjuer deler noen ganger livet inn i kapitler. Du kan sette navn på kapitlet du tror du befinner deg i, og forklare tittelen med noen setninger. En grense på seks ord er et skrivegrep, ikke et forskningskrav.
Undersøk et mulig vendepunkt. Når en hendelse kjennes viktig, kan du skrive hva som endret seg og hvorfor det betyr noe nå. Habermas og Bluck beskrev selvbiografisk resonnering; de viste ikke at et notat skrevet samme uke skaper et senere vendepunkt.
Skill valg fra manglende kontroll. Etter en vanskelig situasjon kan du spørre: «Hva valgte jeg innenfor det som skjedde, og hva lå utenfor min kontroll?» Spørsmålet er inspirert av Adlers begrep om aktørskap, men er ikke testet som terapeutisk teknikk. Begge delene er viktige for å unngå feilplassert ansvar.
Les bare på nytt hvis det kjennes nyttig og trygt. Du kan velge noen eldre notater og se etter temaer, endringer og motsigelser. Det finnes ikke et kunnskapsbasert halvårsintervall, og du trenger ikke lese alt på én gang. Artikkelen om dagbokskriving og hukommelse forklarer hvorfor gjennomlesning ikke er det samme som å øve på aktiv gjenhenting.
En dagbok bevarer ulike versjoner av hvordan du forsto deg selv. De kan sammenlignes uten at én side får status som endelig sannhet.
Det finnes ingen fastslått tidslinje
Forskningen har ikke fastslått hvor lang tid det eventuelt tar før en dagbok påvirker identiteten. Du kan oppdage et mønster ved første gjennomlesning, mye senere eller aldri. Siden inneholder bare det du ønsket og klarte å skrive da; gjentatte ord er materiale for refleksjon, ikke objektive bevis på hvem du er.
Ved en senere lesning vet du ting den opprinnelige skribenten ikke visste. En dagbok er derfor en verdifull framstilling av et tidligere perspektiv, ikke en upartisk utskrift av hendelser. Dersom dagens tolkning skiller seg fra den gamle, kan forskjellen vise endringer i prioriteringer, relasjoner eller språk.
Hvis selvkritikk i dagboka tydelig påvirker søvn, humør eller relasjoner, bør du snakke med fastlegen eller en terapeut. Hvis du tror du kan komme til å handle på tanker om selvmord eller selvskading, eller noen er i umiddelbar fare, må du kontakte lokale nødtjenester nå. Find A Helpline viser verifiserte krisetjenester i mer enn 175 land.
Hvis du vil prøve ett spørsmål, kan du gi kapitlet du tror du lever i, en arbeidstittel og legge til én setning om hva som er i endring. Det trenger ikke være den riktige versjonen; en framtidig gjennomlesning kan få være uenig.